Petit-fils d'Érichthonios, fils de Pandion auquel il succéda comme sixième roi légendaire d'Athènes, Erechthée eut une légende qui se dégagea tardivement de celle de son grand-père.
❖ Légendes
Avec son épouse Praxithée, il avait eu un certain nombre d'enfants, dont six filles qui s'aimaient si fortement qu'elles jurèrent que, si l'une d'elles périssait, toutes les autres la suivraient dans la mort.
Or, il advint qu'au cours de la guerre intervenue entre les Eleusiniens, aidés par le roi de Thrace Eumolpos, et les Athéniens, l'oracle de Delphes exigea d'Erechthée, pour prix de sa victoire éventuelle, le sacrifice d'une de ses filles.
Chthonie, la plus jeune, fut choisie pour le sacrifice. Les sœurs de celle-ci se suicidèrent aussitôt pour rester fidèles à leur serment.
Mais selon une autre tradition, Procris devint épouse de Céphale qui la tua à la chasse ; Créuse fut l'épouse par Xouthos, père adoptif d'Ion ; Clithonie devint l'épouse du prêtre Butès, et Orithyie fut enlevée par Borée.
Erechthée, vainqueur d'Eumolpos, fils de Poséidon, fut foudroyé par Zeus, à la demande du dieu de la Mer, irrité par la mort de son fils, à moins qu'il ne l'ait lui même transpercé de son trident.
❖ Filiation
| Zeuxippe | Pandion |
| ERECHTHEE | |
| Epouse* / amante | Enfants |
| Praxithée | Cécrops Métion Pandoros |
| Chthonie Créuse Mérope Orithye Protogénie Procris |
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❖ Sources
- Apollodore, Bibliothèque: III, 14, 8 ; III, 15, 1 et 4
- Nonnos, Dionysiaques: XIII, 171 ; XXII, 296 sqq
- Ovide, Métamorphoses:
- Pausanias, Périégèse: II, 6 ; II, 25